Situacija

 

Novice iz Ukrajine za Slovence

Deset najlepših svetišč (cerkev) v Lvivu

sreda, april 18, 2018, 10:21

 

Lviv je bil vedno znan po lepih verskih objektih in racionalnosti arhitekturnih stilov. Ponujamo vam izbor najbolj izrazitih stavb in kultnih objektov.
Cerkev sv. Andreja (Cerkev in samostan Bernardincev)

Cerkev sv. Andreja  © Валерія Сівакова

Na mestu sodobne stavbe je bil v 15. stoletju zgrajen lesen samostan. Omenitev prve, lesene, Bernardinske cerkve je bila najdena in je iz leta 1460. Denar za začetek gradnje je podaril Lvivski župana Andrzej Odrowąż. Bilo je dodeljeno zemljišče vzdolž Galicijskih vrat, kjer so postavili majhno leseno samostansko kapelo sv. Andreja. Leta1464 po je bila kuga in meščani so zažgali leseni samostan skupaj s kapelo, in že leta 1465 je ustanovitelj Andrzej Odrowąż ponovno dodelil sredstva za gradnjo veliko večje leseno cerkev in samostana.

Sodobni samostanski kompleks se je začel graditi v začetku XVII. stoletja. Obveljal je načrt menih Bernarda Avelidesa in italijanski arhitekta Paola Dominicija. Delo arhitektov sta nadzirala Paul Rymljanin in Ambrosij Pryhilniy kasneje – Andrij Bemer. Leta 1630 so bila zaključena vsa gradbena in zaključna dela.

Notranjost samostana sv. Andreja © George Lanchevsky

Prostori samostana so zdaj v lasti osrednjega državnega zgodovinskega arhiva v Lvivu, tempelj sv. Andreja pa je bil predan v roke ukrajinski grško katoliški cerkvi. Tempelj služijo duhovniki Basilskega reda.

Notranjost hrama sv. Andreja © Krzysztof Szlezak

Адреса: пл. Соборна, 3А.

 Armenska cerkev

Armenska cerkev© Oleh Voznyy

Armenska katedrala Marijinega vnebovzetja – spomenik državnega pomena, ki spada v seznam svetovne kulturne dediščine.

Armenska cerkev je zgrajena v drugi polovici XIV. stoletja (1363-1370 let) pod komando mojstra Doringa. Že stoletja je bila v Lvivu prisotna skupnost in versko središče armenske kolonije. Leta 1367 je cerkev postala katedrala.

Okoli cerkve je nastala ena najbolj zanimivih zgradb, ki je vključevala zvon (1571, arhitekt. Peter Krasovskiy), nadškofova palača (XVIII. stoletje), armenska banka (XVII. stoletje), benediktinski samostan (1682), spominski steber z likom sv. Krištofa in leseni oltar s sliko “Kalvarija» (XVIII.) ograjo z vrati (XVII.-XIX. stoletja).

Notranje dvorišče Armenske cerkve

© WIKI

Tempelj je zgrajen iz lomljenega kamna in obložen s poševnimi ploščami, debelina sten doseže en meter in pol. Zasnova kupole je edinstvena – naslanja se na votla rebra narejena iz glinenih posod.

Interier – Armenska cerkev

 © Юлія Сверчкова

Posebnost je južno dvorišče, ki se nahaja med ulico in katedralo: arkada s kolonado iz 15. stoletja, ki daje pečat evropske arhitekturne tradicije. Tu so ohranjeni ostanki starodavnega armenskega pokopališča – tukaj so bili nagrobniki, najstarejši od katerih so stari 600 let. Preneseni so s pokopališč drugih armenskih templjev in samostanov, ki že nekaj stoletij ne obstajajo v Lvivu.

Interier – Armenska cerkev

 © Юлія Сверчкова

Адреса: вул. Вірменська, 7.

  Svetišče apostolov Petra in Pavla

Svetišče apostolov Petra in Pavla

 © Ігор Шаповалов

Svetišče sv. apostolov Petra in Pavla je znano v Lvivu kot Jezuitska cerkev, ki je bil zgrajena v stilu zgodnjega baroka v začetku sedemnajstega stoletja. Tempelj je primer rimskega svetišča Il-Jaze, ki velja za eno najbolj svetih zgradb v Lvivu.

V Lviv so jezuiti prispeli leta 1584, leta 1590 pa so na bližnji lokaciji zgradili leseni tempelj Jezusovega društva. To je ob zahodnem delu obrambnega obzidja mesta, kjer je bil urejen Jezuitska trofeja. Delo pri cerkvi svetih apostolov Petra in Pavla se je nadaljevalo leta 1610. V obdobju 1618-1621 je vodil gradnjo jezuitski arhitekt Chinoum Giacomo Briano.

Notranjost svetišča apostolov Petra in Pavla

 © Alexey Malinovsky

Leta 1624 je bila posvečena prva kapela sv. Benedikta. Leta 1630 je tempelj končal in posvetil nadškof Janez Jan Andrzej Prukhnicki. Dimenzija zgradbe je bila naslednja: dolžina svetišča – 41 m, širina – 22,5 m, višina – 26 m.

Leta 1702 je bil v okviru projekta Martyn Godnega zgrajen stolpni zvonik, ki je postal najvišji stolp v Lvivu (približno sto metrov), v katerem je bila leta 1754 nameščena ura. Po ukinitvi reda jezuitov v leta 1773 je tempelj začel služiti kot vojaški garnizonski tempelj.

Tempelj je utrpel znatno škodo med dvema svetovnima vojnama. 4. junija 1946 so bili jezuitski menihi prisiljeni zapustiti Lviv, pri čemer so vzeli s seboj najbolj dragocene stvari, zlasti kronano ikono Blažene Device. Od takrat se začne nova stran zgodovine templja: 65 let so zapirali svoja vrata, v njem je vladala tišina ..

Svetišče sv. apostolov Petra in Pavla © Volodymyr Iskra© prolviv.com

Na dan 20. obletnice oboroženih sil Ukrajine je 6. decembra v Lvivu potekala značilna prireditev za mesto in državo – otvoritev in posvečenje prve garnizonske cerkve sv. Apostolov Petra in Pavla.

V templju so potekale slovesnosti in molitve. Ob cerkvenem ali vojaškem prazniku potekajo slovesnosti in dogodki, v katerih sodelujejo tudi župniki, vojaki, pripadniki oboroženih sil Ukrajine, častniki, kadeti in vojaki redne službe

Notranjost svetišča apostolov Petra in Pavla

 © Wallace

Адреса: вул. Театральна, 11

Dominikanska katedrala

Notranjost Dominikanske katedrale  © elekrtaua.livejournal.com

Dominikanska cerkev (cerkev sv. Evharistije, cerkev Božjega telesa in dominikanski samostan) – grško katoliška cerkev v centru mesta, na seznamu svetovne dediščine. Dominikanska cerkev je ena najboljših primerov baročne arhitekture, ene izmed najlepših v mestu.

Pred drugo svetovno vojno je bil tempelj last rimokatoliškega samostana Dominikanske reda. V času Sovjetske zveze so v cerkvah in samostanskih celicah imeli skladišča, od leta 1973 pa se v teh stavbah nahaja Muzej religije in ateizma. Tempelj je bil prenovljen v Ukrajinske grško katoliške cerkve v devetdesetih in je bil posvečen v čast Blaženi Evharistiji

SOLI DEO HONOR ET GLORIA © vk.com

Gradbena dela so bila zaključena leta 1764. Zunanjost in notranjost Dominikanske cerkve so impresivni s svojo veličastnostjo in slovesnostjo. Do današnjega dne je ohranjen napis na pedimentu “SOLI DEO HONOR ET GLORIA” (v latinici) – “Čast in slava edinemu Bogu”.

V templju iz XVIII stoletja so bile postavljene velike baročno orglje, ki jih je mogoče videti v Lvivski filharmoniji, vendar cerkev ni ostala brez glasbene spremljave. Zdaj se manjše orglje nahajajo v Dominikanskem svetišču.

Notranjost Dominikanske katedrale  © Halyna Zav

Адреса: пл. Музейна, 1.

Latinska katedrala

Латинський кафедральний собор © detailsintravels.com

Nadškofovska cerkev Marijinega vnebovzetja, ali latinska katedrale ali Katoliška bazilika in katedrala, glavni tempelj Lvivske arheparhije Rimskokatoliške cerkve. Spomenik arhitektur XIV.-XVIII. stoletja.

Skoraj da je to edina nepozabna gotska arhitektura starega Lviva, ki se je ohranila po požaru leta 1527 . Cerkev je bila zgrajena na mestu, kjer je nekoč stala pravoslavna cerkev Marijinega vnebovzetja. Prvi kamen na temelju je bil položen leta 1360.

Notranjost Latinske katedrale  © Ян Волянский

Latinska Katedrala je bila grajena več kot 100 let, od sredine XIV. st. Gradnja velikega objekta je potekala počasi in z dolgimi intervali. Po prvotni zasnovi katedrale naj bi bila dva stolpa -. Eden je bil končan v poznem XIV.st., drugi pa je ostal nedokončan zaradi pomanjkanja sredstev. Na Latinsko stolnico je bilo kasneje dograjenih več kapel. Na steni svetišča je kopija ikone Device Marije Prijazne (zaščitnica mesta od sovražnikov), Scholz družinski nagrobnik, Volfovičev in turška topovske krogle, ki so jih izstrelili v katedralo v poljsko-turški vojni, ki po čudežu katedrale niso razkosali.

Notranjost Latinske katedrale © Юрий Татаренко

Адреса: пл. Катедральна, 1

Cerkev sv. Mihaila

Cerkev sv. Mihaela © vk.com

Cerkev sv. Mihaela Odrešenika kot cerkev samostanskega reda Bosih Carmelitov. Njegova posvečenost je povezana z arhangelom Mihailom, svetim pokroviteljem Ukrajine-Rusi in skrbnikom Svetega groba.

Ta tempelj začenja svojo starodavno zgodovino od leta 1633, ko so menihi od karmelitskih redov uspeli priti iz mestne vlade na hrib in se izborili za izgradnjo svojega templja. Sveto svetišče je bilo zgrajeno leta 1634 pod pokroviteljstvom italijanskega arhitekta Jana Pokorovicha. Načrt templja predpostavlja nastanek pravega pravokotnika, razdeljenega na tri ladje. Prekrivanje osrednje ladje je cilindrično, stransko pa je križno oblikovano. Nato so se po tem, ko je bil tempelj postal last Karmelitov, so v templju zgradili še dva stolpa, ki sta cerkvi dala sodoben videz. Slike v templju sta ustvarjala italijanski slikar J. Pedretti in njegov učenec B. Mazurkevich (1731 -1732). V templju je edinstven marmorni oltar iz XVII. stoletja, ki je zamišđljen v obliki majhnega svetišča.

Notrnjost cerkve sv. Mihaela © Dmitry Skvortsov

Cerkev sv. Mihaela je bila vključena kot obrambno črto obrambe mesta Lviv. Svetišče je stalo na začetku bojev med turškim napadom 1672, vendar so leta 1704 tempelj zasegli Švedi.

V času vladavine sovjetske oblasti sta bila samostana in tempelj zaprta, postavili so skladišče za sladkarije. V nekdanjih celicah so bili hostli. V času, leta 1979, je bil tempelj dodeljen Zgodovinskemu in arhitekturnemu rezervatu Lviv.

Naslov: ul. Vinnichenka, 22.

Cerkev svetnic Olge in Elizabete

Cerkev sv. Olge in Elizabete © skyscrapercity.com

Cerkev sv. Olge in Elizabeta (nekdanja cerkev sv. Elizabete) iz obdobja nove-gotike. Tempelj, zgrajen v spomin na znamenito cesarico Elizabeto Bavarsko, znano pod imenom Sisi, ki je bila žena cesarja Franca-Jožefa I. iz Avstro-Ogrske
Danes je ta stavba najvišja v mestu, njena višina pa je 88 metrov.

Cerkev sv. Olge in Elizabete © Yuliya Bondarenko

Закладений храм в 1903 році, костел святої Ельжбети будувався вісім років на кошти польської громади. У 1911 році відбулося його урочисте відкриття. Архітектор споруди – Теодор-Мар’ян Тальовський. Храм також прикрашають витвори відомого скульптора Петра Войтовича, зокрема скульптурна композиція «Розп’яття» на фасаді святині.

Notranjost cerkve sv. Olge in Elizabete © skyscrapercity.com

На початку Першої світової (1914 – 1918) австро-угорською владою були конфісковані і переплавлені для військових потреб церковні дзвони. А польсько-українська війна 1918 – 1919 років приносить руйнування і розорення, коли під час запеклих вуличних боїв і обстрілів району залізничного вокзалу костел опинився в їх епіцентрі.

Ogled s cerkve sv. Olge in Elizabete  © Orest Snape‎

“Obstaja mnenje, da je lokacija bila izbrana namerno.” Katoliška cerkev, kot prvo naj bi bila za vse tiste, ki prihajajo v Lviv zelo vidna. Cerkev je popolnoma pokrila pogled na grško katoliško katedralo sv. Yura, ki se nahaja v neposredni bližini.

Naslov: pl. Kropivnitsky, 1.
Preobražanjska cerkev

Преображенська церква © Олег Бабенчук

Преображенська церква (Церква Преображення Господа Нашого Ісуса Христа) постала на місці костелу Найсвятішої Трійці отців Тринітаріїв, який був зруйнований артилерійським обстрілом та пожежею у 1848 році.

Інтер’єр Преображенської церкви © Misha Budeychuk

У 1850 році архітектор А. Фрех запропонував проект майбутнього храму, який, однак, не вдалося втілити. Натомість у 1874 році Сильвестр Гавришкевич розробив інший проект святині, який втілювали впродовж двадцяти років (1878 – 1898). Для вірян Преображенська церква відкрила двері у 1906 році, коли й була освяченою. Слід звернути увагу, що у 1923 році у цій святині вперше на західноукраїнських землях відбулася Божественна Літургія літературною українською мовою.

Загалом Преображенська церква у Львові зведена у архітектурному стилі неокласицизму з елементами бароко. Всередині церква оздобили талановиті митці, зокрема, Л. Марконі, Т. Попель (іконостас), Т. Копистинський та К. Устиянович (малярські композиції) та ін.

Інтер’єр Преображенської церкви © Misha Budeychuk

В найновішій історії Львова церква відома тим, що була першим храмом, який повернула собі у власність Українська греко-католицька церква (УГКЦ) в 1989 році.

Преображенська церква © ugcc.ua

Адреса: вул. Краківська, 21

Собор святого Юра

Собору Св. Юра © mlodzinskiphoto.com

Архикафедральний собор святого Юра – собор Галицької митрополії УГКЦ, бароково-рококовий монументальний архітектурний ансамбль з виразними національними рисами (1744–1762). Вважається головною святинею українських греко-католиків.

Собор побудований за проектом Б. Меретина, прикрашений монументальною скульптурою видатного скульптора Іоанна Пінзеля. Фасад увінчує фігура святого Юрія Змієборця — покровителя не тільки собору, але й міста Львова.

Перші печери ченців-схимників та дерев’яний монастир з’явилися тут ще в кінці XIII ст. Одна з легенд твердить, що в товщі гори, на якій згодом збудували монастир і церкву, була печера, де жив страхітливий дракон. Постарівши, дракон перестав показуватися людям на очі, але нагадував про своє існування важким диханням, яке чулося з печери. У середині XVIII ст. митрополит Лев Шептицький наказав замурувати печеру, в якій нібито ховалася потвора. Згідно з іншою версією цієї ж легенди, страховисько вбив ще у кінці XIII ст. князь Лев Данилович, через що на горі й було збудовано храм, і присвячений святому переможцеві дракона.

Внутрішнє подвір’я Собору Св. Юра © Andrey Ko profoto.lviv.ua

Перша дерев’яна церква у цьому місці згоріла, за легендою, 1340 року. Уже наступного року львів’яни збудували новий кам’яний храм. Зважаючи на те, що храм споруджували на значній віддалі від укріпленого середмістя, церкві надали деяких рис фортифікації. Тоді ж у 1341 році майстер Яків Скора відлив дзвін «Дмитро». Найстаріший збережений в Україні дзвін скликає на молитву вірних і сьогодні.

Теперішня споруда собору Св. Юра була збудована у XVIII столітті за проектом австрійського архітектора Бернарда Меретина у стилі бароко.

Адреса: площа Святого Юра, 5.

Успенська церква

Ансамбль православної Успенської церкви © Alexander Zinchuk

Успенська (Волоська) (Ставропігійна Церква Успіння Пресвятої Богородиці) — храм, збудований у 1591–1629 рр. за планом Павла Римлянина, за участю Войцеха Капіноса і Амвросія Прихильного, на замовлення Львівського братства. Сьогодні знаходиться під юрисдикцією Української автокефальної православної церкви.

Успенська церква © Alexander Zinchuk

Успенська церква була збудована на кошти Львівського Успенського братства – релігійної організації православних українців, яка була ставропігійною й підпорядковувалася Антиохійському Патріархату. Братство було останнім оплотом православ’я у Львові, тому мусіло мати свою церкву. Будівництво її почалося у 1591 році на місці згорілої у 1571 році. Попередній храм був збудований на кошти господаря православної Молдови Олександра Лепушняну, а Молдову у Львові в той час ототожнювали із Румунією (Волохією, теж православною), тому й почали називати церкву Волоською. Назва перекочувала й до нової церкви, зведеної протягом 1591-1629 рр. у стилі ренесансу за проектами архітекторів Павла Римлянина, Войтіха Капіноса та Амброзія Прихильного.

Дзвіниця Успенської церкви була збудована у 1572-1578 рр. за проектом італійсько-львівського архітектора Петра Барбона. Кошти на будівництво виділив багатий львівський купець, грек за походженням, Костянтин Корнякт. Тому і нині дзвіницю частіше називають вежею Корнякта.

У церкві знаходиться зображення російського двоглавого орла, оскільки жертводавцем на потреби церкви був претендент на російський трон Лжедмітрій. Інтер’єр Успенської церкви прикрашений живописом XVII—XVIII століть, тут знаходиться іконостас 1773 роки, на вікнах — вітражі П. Холодного (1920-і і 1930-і). Каплиця Трьох Святителів, сполучена з Успенською церквою в середині XIX століття.

Інтер’єр Успенської церкви © Anosmia / Flickr.com

Адреса: вул. Руська, 7 (вул. Підвальна, 9).

Наталія Бойченко для Фотографії Старого Львова, фото Prolviv.com

comments powered by Disqus